Réplique. La militante Émilie Nicolas est un homme blanc comme les autres

Dans sa chronique du 23 juillet 2020 intitulée « La démocratie et l’Empire », parue dans un quotidien de Montréal, Émilie Nicolas reprend le modus operandi habituel des théoriciens de la pensée postcoloniale, consistant à dénigrer les sociétés occidentales en rappelant leur passé colonialiste et raciste. Il en était déjà question dans son essai (acclamé et récompensé) « Maîtres chez l’Autre », paru dans la revue Liberté dans lequel elle accusait les nationalistes québécois des années 1960 d’avoir pillé l’iconographie liée à l’oppression noire, afin de mieux dissimuler le fait qu’ils sont les héritiers de la dépossession des autochtones, de l’impérialisme européen et non des mouvements de libération nationale du tiers-monde –. Contrairement à ce qu’affirmait Pierre Vallières dans Nègres blancs d’Amérique.