Bye Bye 2008 raciste ? - Que penser des explications de Véronique Cloutier et de Louis Morissette ?

(French version only)

By Victor Teboul
Ph.D., Université de Montréal, Editor, Tolerance.ca®

Les explications des producteurs, Véronique Cloutier et Louis Morissette, ne sont-elles pas naïves ? Le Québec a connu tout un épisode appelé «Commission Bouchard - Taylor et les Accommodements raisonnables», il y a à peine un an et, pourtant, dans l'émission la plus populaire de l'année, on se moque de certains groupes minoritaires, sans se poser la moindre question quant à la sensibilité des Québécois d'autres origines. On pourra voir plus bas en vidéo la conférence de presse de Mme Cloutier et de son mari.

Dans l'émission la plus populaire de l'année, on s'est moqué de certains groupes minoritaires comme si tout le débat sur la diversité soulevé par cette fameuse Commission, qui a sillonné la province et dont on a parlé tous les jours dans les médias, avait eu lieu sur une autre planète, et sans se poser la moindre question en ce qui touche les susceptibilités des Québécois d'une autre origine. Comment réagirait-on à telle ou telle blague dans tel milieu ? Est-ce aussi drôle qu'on le pense ? Est-ce que cela peut être blessant ? Les producteurs ne semblent pas s'être posés ce genre de questions.

Le Bye Bye 2008 semble plutôt représenter une belle illustration du petit monde «tricoté serré» des médias québécois. Personne ne soulève cette question, car cette situation paraît tout à fait normale : un des auteurs importants de l'émission signe les textes, son épouse la produit et la Société d'État la diffuse. Et tout va bien dans le meilleur des mondes. «Tricoté serré», dites-vous ?

Ne peut-on pas imaginer, compte tenu du nombre d'artistes afro-québécois qui oeuvrent dans le milieu du divertissement au Québec, que des scénaristes issus de ces milieux collaborent activement à la production d'émissions tel que le Bye Bye ?

En engageant des collaborateurs et des collaboratrices issus des milieux ethniques, capables de rire de leur propre milieu sans froisser ni blesser les susceptibilités de quiconque et tout en préservant l'esprit critique, les producteurs québécois contribueraient à enrichir notre «patrimoine» de l'humour.

On pourrait ainsi finir par trouver le moyen, non pas de faire des farces plates, mais de rire aussi de manière intelligente des groupes ethnoculturels comme le font déjà certains humoristes issus de ces milieux, car cela est possible -et nécessaire- de rire de soi, mais non pas de rire aux dépens des autres.

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